Bloedbroeders. Met ArmenianTitanic op de hielen - Verslag deel 4 [part 2]

(part 1, part 3)

19:35

(Sinan:) Langs Erzincan zouden 3 maanden lang vele konvooien zijn gepasseerd. Het was een vallei waardoor ze langskwamen.

20:19

Sinan schildert een overgrootvader van hem af als een gewelddadige man. Hij insinueert dingen met zijn voorouder met de vraag 'Hoe kwam hij aan al dat Armeens land?'.

20:32

Hij gaat verder met het lasteren van zijn voorouder voor de Hollandse kijker met dat misschien lokale mensen verhalen over hem kenden en 'wat hij in 1915 heeft uitgespookt'.

(20.49:) Die overgrootvader stond ook bekend als Kucuk Aga. Sinan probeert twee lokale bejaarden met sturende vragen informatie te ontfutselen. ('Hoe is hij aan dat land gekomen? Heeft hij het gekocht?')

21:42

Armenen moesten dus na hun collaboratie grotendeel allemaal het land verlaten. De vrijgekomen grond en bezit namen Koerden en Turken over.

(Dit is niks bijzonders: zie in wiens handen de verloren grond en bezit van de Sudeten-Duitsers na hun gejudas in WO2 kwam)

21:58

Sinan polst de twee bejaarden over of de Armenen iets is aangedaan. Eén vertelt de knecht van Armenen dat zij ook hebben huisgehouden onder moslims, maar dat daar niemand over heeft.

Ze reppen over door Armenen ontvoerde moslims.

23:37

De pro-Armeense Staub weer aan het woord.

Je ziet dus alleen (pro-)Armeense ‘geleerden’ opdraven in de docu om de Armeense versie aan de man te brengen.

(23:54) Staub over Armenen die 'de woestijn in werden gedreven'. Over die 'woestijn' had ik het gehad in verslag deel 3 (op 39.32). 

(24.01:) Er zouden gevangenen ingezet zijn die speciaal op Armenen zouden zijn losgelaten om ze te doden.

Er zijn minstens half miljoen Armeense relocees in de relocatiekampen aangekomen. Dat wil zeggen dat dit verhaal over gevangenen om te moorden onder de Armenen verzonnen is. (zie ook straks op 35:00)

Daarnaast zijn er dus tijdens WO1 mensen die misdaden op Armenen pleegden vervolgd door de Ottomaanse justitie. 
Dus van de ene kant zitten de Turken moordcommando’s van gevangenen op de Armenen los te laten, van de andere kant bestraffen ze ook nog eens zulke daders.

Logisch?

Ja, in dit fantasie-universum van deze pseudo-geleerden.

Dit zijn simpele logische conclusies. Als men universitair opgeleid is, zoals deze Staub zou moeten zijn, dan moet je zulke logica kunnen beheersen. Anders heb je niks te zoeken op de universitaire wereld. 

24:16

Erna mag de Armeense fake-prof Kevorkian zijn collega aanvullen met dat er alleen paramilitairen werden ingezet in plaats van soldaten. Anders zou je een gedemoraliseerd leger krijgen beweert hij. (24.37:) Daarom zou het Ottomaanse bewind de Speciale Organisatie voor hebben ingezet.

Op 28:18 heeft hij hier over de Teşkilât-ı Mahsusa. Weet deze Armeense universitaire idioot wat die eenheid wel was? Dat waren de Ottomaanse elitetroepen. De Ottomaanse Special Forces. De Ottomaanse Seals.

Wat een leger in een oorlog met zulke speciale eenheden doet heb ik uiteengezet in het artikel ‘Het verschil tussen militaire logica en fantasie’. 

24:44

Erna krijgt de voormalige terrorist Taner Akçam weer het woord om deze verzonnen claim te onderbouwen.

Hij beweert dat de Speciale Organisatie een paramilitaire organisatie was bestaande uit drie bevolkingsgroepen:

- Koerden

- Verdreven moslims uit de Balkan en Kaukasus. (De oplichter heeft het over “immigranten” )

- Gevangenen

De Ottomaanse Seals worden dus in deze verhalen door deze fantasten als een zooitje ongeregeld aan de man gebracht om hun fantasie-genocide te laten uitvoeren.

Deze mensen moeten universitair opgeleid zijn. Ongelooflijk. Hoe zijn ze aan hun diploma’s gekomen? Wie heeft ze die verstrekt?

25:15

Akçam beweert dat in telegrammen gevraagd werd om jonge kerels tussen 20-40 jaar en dat de Ottomaanse staat speciaal zocht naar mensen die wraak wilden nemen ....

[Op de Armenen die weggevoerd werden, om ze erna te vervolgen... Alleen in dit krankzinnige universum van deze leeghoofden kan dat]

25:31

Ara: Gebied Erzincan zou een proeftuin zijn geweest. Proeftuin voor de Armeense nongenocide.

Daar zou een systeem bedacht zijn door de Turken om zoveel mogelijk Armenen te kunnen vernietigen.

Welke bewijs heeft hij daarvoor? Hij zit toch niet uit het sprookjesboek van zijn mede-Armeen Kevorkian te putten?

Ik herhaal nogmaals:

TIJDENS de Eerste Wereldoorlog werd door de Ottomaanse justitie de vervolging van meer dan 1.000 verdachten ingesteld omdat ze misdaden tegen de Armenen hadden gepleegd.

Dan praten over een 'proeftuin voor genocide' is je reinste laster. Ik verwijt deze Armeense kerel niks. Het zijn de pseudo-professoren zoals Kevorkian, Akçam en anderen die hem deze onzin wijs maken.

En de NPO/VARA faciliteert deze valse aantijgingen tegen de Turken. Turken zouden NPO-VARA voor de rechter moeten slepen voor haatzaaien met fraude en bedrog.

25:50

De Armeen Ara vertelt een verhaal over hoe de Armenen zouden zijn afgeslacht. Buiten Erzincan zou de Speciale Organisatie een hinderlaag opgezet hebben, waarna om de paar uur een groep van een paar duizend Armenen zou zijn gezonden om erna aangevallen en vermoord te worden. Dit zou dan dag in dag uit hebben plaatsgehad.

De Speciale Organisatie (Teşkilât-ı Mahsusa) was dus met andere nijpendere dingen bezig dan zich bezighouden met deze fantasieverhalen. En zie mijn eerdere opmerking hiervoor over vervolging daders door de Ottomaanse justitie.

26:13

De ex-terrorist Akçam krijgt het woord weer. Hij schermt met rechtbankverslagen.

Daar heb je die weer. Dat waren dus van de travestie van recht-processen. Stalinprocessen zeg maar.

Wat deze charlatans nu doen is verslagen van processen zoals Stalin in de jaren ’30 had laten voeren om tegenstanders te elimineren, als bewijs gebruiken voor hun aantijgingen.

In welke wetenschappelijk gebied zouden zulke verslagen als bewijs geaccepteerd worden door geleerden voor bijvoorbeeld de schuld van een tegenstander van Stalin?

Geen één wetenschapper zou ze accepteren. Alleen in het geval van de Armenen wordt een uitzondering gemaakt en de wetenschap verkracht door pseudo-geleerden zoals Taner Akçam, Kevorkian en andere flessentrekkers.

26:48

Akçam beweert dat Talaat Pasja telegrammen voor moorden zou hebben gezonden.  Nou, laat ze dan zien, dan hebben we de ultieme bewijzen voor deze nongenocide. 

27:05

Ara: 'We volgen de route van een hinderlaag'. Waarschijnlijk zit hij weer te putten uit het sprookjesboek van Kevorkian.

27:20

Ze gaan in op Tehlirian. Het lid van Armeense doodseskader Nemesis. De moordenaar van Talaat Pasja.

Tijdens de rechtszaak beweerde Tehlirian in zo’n konvooi te hebben gezeten en hij zou getuige zijn geweest van de verkrachting van zijn zus en dat zijn moeder met een sabel zou zijn doodgestoken. Zijn broertje zou met een bijl doodgeslagen zijn. Hij kreeg ook en klap, maar overleefde het. Na uren kwam hij bij liggend onder het lijk van zijn broertje. Een boerin zou hem in huis hebben gehaald en Tehlirian zou om wraak hebben gezworen.

Let dus op:

Dit zijn de woorden van een moordenaar die namens een doodseskader een moord pleegde op een ongewapende persoon. Dat hij zijn misdaad met zulke leugens probeerde goed te praten is niet uitgesloten. Dat kun je nalopen door zijn getuigenis na te lopen. Ik kom eventueel er nog op terug, maar wil alvast een voorproef geven:

Zijn broertje werd eerst doodgeslagen, erna kreeg hij ook een klap met de bijl maar de Armeen Ara vertelt ons dat Tehlirian ONDER het lijk van zijn broertje lag toen hij wakker werd.

(doe de scene voor je afspelen om het bedrog van deze Armeense moordenaar te doorzien)

Vanuit zulke logische deductie kun je veel bedrog in zulke verhalen halen. Ara en andere idioten, inclusief die op westerse universiteiten rondlopen, hebben dat niet in de gaten omdat ze daarvoor kritisch denkvermogen ontberen.

En kijk naar deze kop:

Zie je een getraumatiseerde figuur? Nee, dit is het gezicht van een kille, berekenende figuur.

28:08

De meeste konvooien zouden verder in de Erzincan vallei zijn gevoerd. We zien in beeld de Kemah-vallei waar zulke misdaden zouden zijn gepleegd. Daar stroomt de Eufraat door, de grootste rivier van Anatolië en het Midden-Oosten.

(28:17) Volgens Kevorkian liepen ze in een fuik waar de Speciale Organisatie* ze opwachtte om de konvooien uit te moorden.

* Die eenheid besprak ik op 24:16.

Met messen werden de Armeense relocees afgeslacht, na keel doorsnijden werden ze in de rivier gegooid aldus de auteur van sprookjesboeken.
Andere methodes van afslachten waren ze aan handen binden, aan elkaar vastmaken van 4-5 of 10 Armenen en dan rivier in gooien.
Waarom zo ingewikkeld doen met kelen doorsnijden of aan elkaar vastbinden? Je kan ze toch ook gewoon naar beneden duwen?

(28.50:) Anders pleegden Armeense vrouwen met hun kinderen zelfmoord door de rivier in te springen. Zulke voorvallen geloof ik wel. 

De Armeense flessentrekker Kevorkian schat dat zo 130-140.000 Armenen aan hun einde kwamen.

Deze kerel heeft een betrouwbaarheid van nul gezien al die frauduleuze verhalen die hij tot nu toe heeft zitten op te dissen. Dit cijfer geloof ik daarom niet. Dat naast de vervolging die de Ottomaanse justitie tegen daders van zulke misdaden op Armenen inzette.

29:04

De twee toneelspelers Ara en Sinan gaan naar zo’n kloof om bovenstaande verhalen te dramatiseren.

Ara over dat er duizenden mensen over de kling gejaagd moeten zijn geweest. Zijn Koerdische buddy doet een schepje bovenop door te schatten hoe diep de kloof wel niet moet zijn.

29:55

Uit het sprookjesboek van de Armeen Kevorkian puttend vertelt Ara:

Dieper in de kloven zijn ware slachthuizen opgericht waar 25.000 mensen in één dag zijn uitgeroeid.

Fantasie van deze idioten is op hol geslagen.  Zoveel joden lukte het de gesofisticeerde Duitse nazi’s niet eens te doden. 

We hebben eerder over deze fantast Kevorkian gehad (zie verslag deel 3 op 33:01). Je moet bij alles wat deze oplichter verkondigd daarom vraagtekens plaatsen. Kevorkian is niet in staat om feit en fictie uit elkaar te houden.

Dit allemaal los van het feit dat de Ottomaanse justitie misdaden tegen Armenen had vervolgd. En zijn claim dat de Ottomaanse elitetroepen voor deze misdaden zouden zijn ingezet is waanzin.

(30.03:) Ara gaat verder met voorlezen uit sprookjesboek van Kevorkian:

Jonge Armeense vrouwen en kinderen zouden ook massaal met honderden tegelijk elkaars handen vasthoudend samen in de rivier zijn gesprongen.

Even nadenken.

Komt zo’n scene geloofwaardig over?

Doe je ook het volgende voorstellen. Voor ze met bijvoorbeeld 10 Armenen elkaar handen vasthouden en rest zich nog bij ze moet voegen zouden de daders het in gaten hebben gehad, en ze hebben tegengehouden.

Zulke logica is ver te zoeken bij deze idioten die zich voor professor uitgeven (Ara leest uit boek van de nonprofessor Kevorkian). Dit bedoel ik met feit en fictie niet uit elkaar kunnen houden.

30:10

Ara gaat verder met dat enkele vrouwen hun verkrachters de rivier in meesleurden.

Zaten de verkrachters op rand van de kloof zodat ze naar beneden meegesleurd konden worden? Of waren het dwergen? 

Sinan zien we diep in gedachten terwijl de Armeen bovenstaande sprookjesverhalen zit op te dissen.

Als Sinan echt een onderzoeksjournalist was geweest, had hij daar Ara ter plekke moeten afslachten, figuurlijk, door zijn logisch denkvermogen op die uit de duim gezogen verhalen van de Armeen los te laten.

30:19

(Ara voorlezend uit sprookjes boek Kevorkian:)

Regelmatig daalden slagers naar de oevers om gewonden die nog in leven waren alsnog af te maken.

Hoe geloofwaardig moeten we dit nu nemen, na alle voorgaande sprookjesverhalen? 

31:16

Sinan halfslachtig polsen naar bronnen over bovenstaande. Gaat het om één bron of meerdere? Ara probeert wat hij voorlas uit het sprookjesboek van zijn mede-Armeen geloofwaardig te doen lijken door te antwoorden met dat het om heel veel getuigen ging.

Ik heb hierboven vanuit logisch redeneren die onzinverhalen van Armenen in twijfel getrokken. Als mijn vermoeden hierna klopt zal dat verder bevestigd worden.

Er zijn drie verzameling documenten waarin we deze 'getuigenissen' tegenkomen. Ik weet bijna zeker dat Kevorkian daaruit geput heeft.

• Het eerste is het Kleurenboek uit 1916 van de Britse Leugenfabriek:

“The treatment of Armenians in the Ottoman Empire 1915-16”. (andere titels zijn: Bryce Report of Blue Book)

 

• De tweede is ook een kleurenboek van de Duitsers, in 1919 uitgebracht door de fraudeur Johannes Lepsius:

“Deutschland und Armenien 1914-1918, Sammlung diplomatischer Aktenstücke”

 • De derde betreft de verslagen van Stalin-processen die politieke erfvijanden van de CUP voerden na WO1:

De Ottomaanse krijgsraden van1919-1920

Samen praten we over honderden “getuigenissen” die misdaden Turken moeten voorstellen. Gezien de herkomst van die getuigenissen zijn ze van geen waarde om er een genocide tegen de Turken te kunnen onderbouwen. Met het Malta-tribunaal lieten de Britse aanklagers ze om die reden ook links liggen*.

* Net als de vervalste Andonian-documenten waarin de Armeense prutsers telegrammen van Talaat Pasja hadden opgesteld die regelrecht uitroeiing Armenen bevelen.

Tegenwoordig is die publicatie algemeen erkend als een vervalsing. Alleen hardcore (pro-)Armenen leuren er nog mee.

(part 3)

Bloedbroeders. Met ArmenianTitanic op de hielen - Verslag deel 4 [part 1]

(Verslag deel -1- -2- -3- -4- -5- -6-)

(Intro-artikel deel 4)

Titel deel 4 is “Bloed aan je handen”. Het is uitgezonden op 12 april. (Is hier te bekijken http://bloedbroeders.vara.nl/media/337671)

Dit verslag is eerste deel. Weblog kon niet alles aan, daarom in drie stukken geknipt

( part 2 en part 3 hier ).

[De vermelde tijden zijn van een eigen tv-opname. Voor originele tijden moet je 10 seconden bijtellen.]

0:08

Wat we nu zien laat zien hoe vies NPO-VARA te werk gaan.

Terwijl de Armeen Ara zijn verwijten tegen de Turken (moslim) zit te maken dat het nazi’s zouden zijn geweest, horen we op de achtergrond islamitische oproep tot gebed.

Dit haatzaaiende effect is dus te zien in een documentaire die een Nederlandse publieke omroep uitzendt. Ze worden door de Nederlandse staat gefinancierd.

0:33

Ara: “Mijn Turkse broeder en ik willen de onderste steen boven water halen.”

Flikker toch een eind op man. Sinan blijkt een Koerd, zie straks op 41:34 (part 3).

Ara wil een bekentenis van een Turk voor zijn genocide, maar een Turk gaat van zijn leven zijn voorouders niet als een nazi slijten gezien al dat trash waarmee we in de docu tot nu toe zijn doodgegooid. Sinan heeft zich daarom laten inhuren voor die klus.

Ze zouden dus “de onderste steen boven water halen”.

Alleen (pro-)Armeense figuren bij wie het logisch denkvermogen zoek is, en zich als geleerden voordoen zoals Taner Akçam, Erik-Jan Zürcher of Ton Zwaan hebben we gezien om die 'onderste steen boven water te halen'.

1:56

Ara begint met een Turk (Huseyin Bey) die een Armeense vrouw die Zagik zou heten en haar kinderen redde door ze onderdak te bieden. 

Wat we nu van hem horen blijkt een familieverhaal, opgesmukt met gebruikelijke anti-Turkse haat-elementen.

Zo werden die Armeense genocide-terroristen van de jaren ‘70-’80 eerst opgevoed voor ze aan moorden sloegen op onschuldigen. Nog altijd wordt deze haat gevoed bij deze Armenen, de haat bij Ara de Armeen voel je regelmatig tijdens de documentaire. En niet alleen hij wordt mee gevoed, ook de Nederlandse kijkers. De Koerd Sinan speelt hierin ook een rol.

Ik zeg haat omdat met fictieve verhalen men Turken door het slijk haalt en ze als bloeddorstige maniakken zit te slijten en ze als onmensen aan de man brengt. Zo kweek je haat tegen ze.

Als je logisch betreffende verhalen afgaat, springt het bedrog naar boven. In de eerste drie delen heb ik vele van zulke bedrog laten zien. En er komt meer hierna.

De rol van de bloeddorstige Turken beklemtonend heeft de Armeen het over “Haar man werd de keel doorsneden”. Ik geloof dat niet.

Armeense mannen werden toch eerst apart afgeslacht, zie straks in ondermeer 7:15. Dat lijkt me ook logisch als we deze fantasieverhalen zouden opstellen. Als je de mannen in bijzijn van hun vrouwen zou kelen, dan krijg je de rest van de familie niet vooruit omdat ze getraumatiseerd raken. Dan moet iemand het kelen hebben  gezien. Dat kan alleen zij zijn geweest, maar zoals zonet vertelt zou kelen van de man in bijzijn familie niet werken. Dat kelen-verhaal klopt dan niet.

Erna vervolgt de Armeense danser met dat de vrouw moest lopen “in een dodenmars naar de woestijn”.

Die “woestijn” is in verslag van deel 3 beschreven (op 39:32).

Die Huseyin Bey was een vriend van haar man. Hij had een soldaat die de relocatie begeleidde overreed om haar aan hem af te staan.

Hij smeekte haar om hem te vertrouwen en dat (2.30:) “Waar jij heen gaat is alleen maar duisternis”.

Even nadenken. Zij moet hem gekend hebben omdat haar man een vriend van die kerel was. Dan wist ze heus wel dat of hij wel of geen goede bedoelingen had. Het is allemaal aangedikt.

Erna wordt de heldenstatus van die redder Huseyin verder opgesmukt met dat hij haar goed behandelde. Hij had zelfs met gevaar voor eigen leven haar gered. Want “op het helpen van Armenen stond de doodstraf”.

Ja echt. Hij open en bloot haar van een soldaat gekregen. Die soldaat zal ook heus geweten hebben dat op helpen redden van een Armeense relocee de doodstraf stond. Dus hij riskeerde voor die Huseyin zijn leven.

Zou de soldaat dat riskeren? Bovendien waren die soldaten toch bruten? (zie Ara’s moeder en haar verhaal van “een soldaat eigenlijk” die een baby doodde in verslagdeel 1 op 32:07).

3:04

Die vrouw blijkt de overgrootmoeder van Ara. (Zagik was de moeder van Hapet. Die is vader van Toros. Ara is de zoon van Toros.)

Dit hele verhaal van Huseyin haar redden is dus een aangedikt familieverhaal.

In kern zal Ara gelijk hebben: een Armeense die gereloceerd werd.

Daar heb ik geen twijfels over. Maar daarna krijg je de opsmuk eromheen van de barbaarse bloeddorstige Turken uit de middeleeuwse verhalen. En brengt men de authenticiteit van het geheel aan wankelen. Dat ze gered zou kunnen zijn door die Huseyin lijkt ook te kloppen (straks bevestiging), maar HOE ze gered werd is weer een opsmuk die de geloofwaardigheid van het verhaal ondermijnd. (er stond immers “de doodstraf erop” en de soldaat zou wel even zijn leven voor wagen)

Dit is dan wat je aan 50 seconden uit dit verhaal kan afleiden als je even kritisch en logisch nadenkt. Ene na andere twijfelachtige elementen rollen eruit.

3:24

Ze gaan naar familie van die Huseyin Bey. Ze ontmoeten onder meer een kleinzoon (3.33:) en kleindochter. Dat een Turk een Armeense relocees in huis genomen heeft (“gered”), wordt door die kleinkinderen bevestigd (4:.04).

4:10

Sinan dikt dit aan met dat als die redder Huseyin er niet was geweest, Ara niet zou hebben bestaan.

Dit klopt als de sterftescore Armeense relocees 100% was.

Maar dat is het niet. We hebben documenten die reppen over levend aankomen van een half miljoen Armeense relocees in relocatiekampen. Dit wordt ook straks bevestigd in dit deel (op 35:00, part 3).

6:10

Sinan over dat Turken niet allemaal slechten zijn. En dat ze heel traditioneel en nationalistisch zouden zijn.

6:29

De fake-Turk vindt dat deze mensen door Turkije erkend dienen te worden.

Wat hij doet is een link maken naar de Jodenvervolging door de Europese Duitse nazi’s. In die bewezen genocide worden redders van joden geëerd. Dat ziet deze pro-Armeense knecht ook graag.

Maar hij slaat een stap over: er is geen genocide gepleegd op de Armenen. Ze werden gereloceerd in het landsbelang, net als de Amerikanen deden na de Japanse aanval op Pearl Harbor. Relocatie is dus geen genocide.

7:15

(Ara de Armeen gaat verder met zijn familieverhaal:)

De opa Hapet (zoon van Zagik) was 14 toen hij soldaten naar hem kwamen. Wanneer jongens geen adamsappel hadden, dan werden ze door de soldaten als kind behandeld, anders dienden ze mee te komen met andere Armeense mannen. Om vermoord te worden.

Hier staat, als dit familieverhaal al klopt, dat er geen genocide-intentie was.

Bij een genocide wordt namelijk geen onderscheid gemaakt 

in leeftijd.

Criterium leeftijd is immers geen genocide-criterium.

Bij genocide is in dit geval het criterium wel of geen Armeen. Dan zou er niet naar Hapets adamsappel gekeken zijn, maar ook meegenomen zijn om vermoord te worden. 

Heb je dat Ara? Volgende keer niet zulke debiele fouten maken, anders kun je deze genocide niet aan de straatstenen kwijt.

7:35

De vader van Hapet had wel een adamsappel, dus die moest sterven volgens dit verhaal. Ara  beweert in wiens opdracht hij vermoord is: Kemal Bey. Die was de gouverneur van de regio Yozgat waar die familie verbleef. (7.54:) Die gouverneur heeft er “gruwelijk huisgehouden” aldus Ara. (7:56:) Zij eigen soldaten zouden hebben getuigd dat ze hele Armeense dorpen met inwoners erin, in brand hadden gestoken.

Nu moeten we goed opletten.

Ik heb aangegeven wanneer je moest oppassen bij aanhoren van de Armeense verhalen, zie de serie ‘De kenmerken van de Armeense gruwelpropaganda’.

Het verhaal dat de Armeens Ara nu vertelt is die van Turken die hun gruwelijke misdaden bekennen om de leugenverhaal geloofwaardig over te laten komen.  

Die Turkse soldaten kakelen dus dat ze hele dorpen in fik hadden gestoken met bewoners en al. Wat deze loslippige idioten verder bekennen doet de Armeen breed uit de doeken voor de Hollandse kijker:

(8:02:) “babies werden in hun wiegjes in stukken gehakt”.

Allemaal op bevel van deze Kemal Bey:

Ik had dat bevel wel willen zien. Maar wordt niet getoond omdat deze oplichters de boel aan het flessen zijn.

8:11

Ara verklapt ons van wie hij deze bekentenis had: 'professor' Kevorkian.

Die van de in deel 3 besprokene Armeen en zijn sprookjesboek.

Daar kwamen we soortgelijke bekentenis tegen (zie verslag deel 3 part 2, op 33:01), waarbij een Turkse official die Zeki Bey zou heten bekent dat hij Armenen gaat kapotmaken en met drank in de hand (moslim...) zit te genieten van martelingen Armenen.

8:21

De nep-professor Kevorkian zou zijn levenswerk van hebben gemaakt om te documenteren hoe systematisch de Turken de Armenen gingen uitroeien. We hebben dus nu enkele voorbeelden gezien wat deze fantast zoal heeft vastgelegd.

8.40

Volgens de Armeense fake-professor zouden de Turken in Yozgat een andere uitroeiingspolitiek hebben gevoerd dan de andere gebieden. In Yozgat zouden de Armenen massaal ter plaatse afgemaakt zijn. 

8:50

(Kevorkian:) Kemal Bey werd veroordeeld en geëxecuteerd voor die misdaden. Kevorkian heeft het dan over de travestie van recht-processen van 1919-1920. Er waren drie mensen als gevolg van die processen die niet voldeden aan internationale rechtsnormen geëxecuteerd. 

9:12

Kemal Bey zou 50.000 Armenen hebben laten vermoorden.

9:26

Sinan bevestigt dat ze het over die travestie van recht-processen hebben (hij heeft het over 'opgehangen na WO1'). 

Die processen werden onder grote druk van de christelijke invasiemachten gevoerd. 

Maar die zagen een perverse rechtspraak, vandaar dat ze het travestie van recht noemden. Daarom had Groot-Brittannië ook ruim 100 Ottomaanse officials aangeklaagd en naar Malta gedeporteerd om ze te berechten (uitslag: vrijspraak). 

9:40

Sinan, met een soort afgrijzen, vertellen over de protesten onder Turkse bevolking na de executie van Kemal Bey. Er staat nu een standbeeld van deze onschuldig tot de dood veroordeelde in de stad.

9:50

De knecht van Armenen erna 'Mijn volk heeft een held van hem gemaakt'. 
Een Koerd die voor Turk speelt om de Turken als genocidale maniakken te slijten voor de Hollandse kijkers. Huichelaar.

11:30

Sinan beweert dat 100 jaar geleden ene groep de andere niet meer als mens ging beschouwen. Zo toewerkend naar de Armeense genocide-verhaal.

11:39

Ze gaan naar Erzincan, waar deze Armeense slaaf vandaan komt.

11:47

De pro-Armeense ‘geleerde’ Erwin Staub aan het woord.

Genocide is niet plotseling. Het is een geleidelijk proces. (12:08) Hij beweert dat voor het genocidejaar al veel geweld tegen Armenen was. Om zo zijn verhaal van een genocide als geleidelijke ontwikkeling en niet als plotselinge uitbarsting te onderbouwen.

Niks vertellen over de innige samenwerking van Turken met Armenen na de revolutie van 1908 (waar de andere fake-geleerde Kevorkian maar zich om verbaasde, zie verslag deel 3 part 2 op 37:08).  

Niks vertellen over Armeense soldaten in het Ottomaanse leger in het genocidejaar 1915.

12:31

Staub gaat verder met dat normale menselijke waarden niet gelden voor de genocide-prooi (waarden zoals dat men de ander geen pijn doet of vermoord).

Niks vertellen over de vervolgingen die de Ottomaanse justitie TIJDENS de oorlog voerde tegen personen die misdaden hadden gepleegd tegen Armenen.

13:53

Sinan wil wel weten hoe het komt dat zijn [Koerdische] familie in voormalige Armeense dorpen woont en grond bezit.
Update: In verslag deel 6 part 2 (op 34:29) blijkt dat die dorpen destijds al Koerdisch waren.

Sinan, ik zal het je uitleggen:

Er werd om grond geknokt destijds. Armenen wilden er hun eigen staat vestigen en hoopten met collaboratie aan zijde (christelijke) oorlogsvijanden van de Ottomaanse Turken daarmee beloond te worden. Turken wonnen die knokpartij. Erna dienden de Armenen te vertrekken, net als de 3 miljoen Sudeten-Duitsers later.

Als de Turken die knokpartij niet hadden gewonnen, zou jij er niet zijn geweest. Of je achternaam had Canian geluid.

14:33

Sinan wil weten of zijn familie schone handen hebben. ‘Zaten er slagers tussen?’ Zie voor het antwoord op 43:58 (part 3).

14:54

Sinan is een erfgenaam van vele landerijen in dat gebied. Zijn vader is immers grootgrondbezitter [feodale toestanden in die gebieden waar Koerden wonen].

15:58

Sinan bekijkt de eigendomsakten die ze bij iemand in bewaring hadden gegeven. Omdat het van Armenen zou zijn, willen ze graag weten of het gestolen is en of dat het erin staat.

(16.33:) Hij doet verbaast over zoveel eigendomsakten en zit al die akten te bekijken. (17.11:) Op een aantal zou staan dat het gekocht was. Maar er stond niet bij van wie het gekocht was.

Ze zijn wat teleurgesteld. Als op de akten had gestaan 'gestolen' zouden ze voor de Hollandse kijker voor wat spektakel hebben kunnen zorgen.

17:27

Ara over dat Armeens bezit van gereloceerde Armenen tegen spotgoedkope prijzen verkocht werd aan nieuwe eigenaren.

Al zouden de nieuwe eigenaren het gratis gekregen hebben, dat is niet relevant.

Een minderheid die in oorlogstijd collaboreert met een oorlogsvijand, die riskeert alles kwijt te raken.

Als de Armeense Dashnaks zich niet hadden ingelaten met hun avonturen naar meer (eigen staat vestigen op Ottomaans grond) en niet de Russische invasielegers hadden geholpen EN zich aan zijde van het Ottomaanse leger hadden geschaard tegen die oorlogsvijanden (zoals je van onderdanen van een land verwacht), dan was er ook geen relocatie geweest.

Fout gegokt en nu alles kwijt. (Sudeten-Duitsers een ander voorbeeld van zulke minderheden) Armenen dienen dus bij die Dashnaks van ze wezen.

17:40 
Sinan oppert de mogelijkheid dat ze al voor WO1 zelf al landerijen in bezit hadden. Dus niet van Armenen gekocht of “gestolen”.

De naam van zijn overgrootvader was Cafer Aga. ‘Aga’ kan slaan op stamhoofd, maar ook op grootgrondbezitter.

Daar Sinan slechts enkele eigendomsakten van de vele die we zagen met 'gekocht' had gezien (zie stukken rond 16:30 als hij de papieren doorneemt) is die mogelijkheid logisch.

 

18:10

Hij rept over ‘grootschalige deportaties’.

Opmerking over de termen 'deportatie' en 'relocatie':

Deportatie vindt plaats als een gedwongen verplaatsing van ene naar ander land aan de orde is. Relocatie is verplaatsing binnen een land. Omdat Armenen binnen het Ottomaanse Rijk werden verplaatst is er sprake van relocatie. (Pro-)Armenen hanteren het woord ‘deportatie’ om hun leugens zwaarder over te laten komen. Je ziet hier hoe het masker van Sinan afvalt door pro-Armeense jargon te gebruiken.

18:24

De Armeen Kevorkian die voor professor moet doorgaan leest uit een tabel die aantallen gereloceerden met data en plaatsen moeten voorstellen.

Hij begint met Erzincan 21 mei [1915]. (De order voor relocatie was 27 mei 1915...) Waarschijnlijk zien we hem uit één of andere fantasietabel voorlezen. Zoals de Duitse fraudeur Johannes Lepsius had opgesteld in zijn werk “Todesgang des Armenischen Volkes”. [besproken in ‘Johannes Lepsius: Rücksichtslos frauderen voor de Armenen (II)‘]

 

( part 2)